PANDUAN PEMBACAAN KITAB I, II, III YOHANES (II)

PANDUAN PEMBACAAN KITAB I, II, III YOHANES (II)

 

PERSEKUTUAN DALAM ROH (II)

Apabila menghidupkan televisyen dan membelek surat khabar atau majalah, tidak sukar bagi kita untuk menemui banyak fenomena huru-hara. Masyarakat ini “tidak teratur” dan tanpa “kasih” yang betul. Ketika orang ramai menyerukan “cari semula kasih”, pernahkah mereka memikirkan apa itu “kasih sejati”?

Dalam surat Yohanes, penatua Yohanes berulang kali menekankan “kasih” dan “kebenaran”. Dia berkata: “oleh karena kebenaran yang tetap di dalam kita dan yang akan menyertai kita sampai selama-lamanya.” (2 Yoh 2). Jelas sekali, kasih yang ditekankan oleh penatua mesti dilengkapi dengan kebenaran. Dalam persekitaran besar yang tidak memahami kasih, kita sebagai orang Kristian sangat perlu menjelaskan hubungan erat antara kasih dengan kebenaran.

Krisis akhir zaman adalah bahawa manusia salah mempercayai ajaran sesat, salah faham tentang makna sebenar kasih, mengasihi wang tetapi tidak mengasihi nyawa, suka bersukaria tetapi tidak suka kebenaran, mengasihi diri sendiri tetapi tidak mengasihi Tuhan. Semua ini menyebabkan keluarga dan masyarakat penuh dengan keganasan. Oleh itu, mencari semula “kasih” yang sejati menjadi isu penting dalam masyarakat masa kini.

Daripada pengajaran Yohanes, kita dapat memahami bahawa “kasih sejati” dapat ditemukan dalam persekutuan rohani. Kita harus mengutamakan perkara ini dan bertekad untuk melaksanakan persekutuan dalam hidup kita.

 

A. Dasar persekutuan

Keistimewaan persekutuan ialah kasih. Jadi Yohanes sering mendorong dalam suratnya: “Saudara-saudaraku yang kekasih, marilah kita saling mengasihi, sebab kasih itu berasal dari Allah; dan setiap orang yang mengasihi, lahir dari Allah dan mengenal Allah. Barangsiapa tidak mengasihi, ia tidak mengenal Allah, sebab Allah adalah kasih.” (1 Yoh 4:7-8).

Secara khusus ditekankan di sini bahawa “setiap orang yang mengasihi, lahir dari Allah”. Terdapat ramai orang agama yang mempunyai kasih dalam dunia hari ini. Adakah mereka semua “lahir dari Allah”? Sudah tentu tidak! “Kasih” (Agape) yang disebutkan di sini merujuk kepada kasih yang sesuai dengan kebenaran. “Kasih sejati” berasal daripada Tuhan. “Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan di tengah-tengah kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dalam dunia, supaya kita hidup oleh-Nya. Inilah kasih itu: Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah yang telah mengasihi kita dan yang telah mengutus Anak-Nya sebagai pendamaian bagi dosa-dosa kita.” (1 Yoh 4:9-10).

Oleh kasih Tuhan, “Jika kita mengaku dosa kita, maka Ia adalah setia dan adil, sehingga Ia akan mengampuni segala dosa kita dan menyucikan kita dari segala kejahatan.” (1 Yoh 1:9). Dengan itu, kita mempunyai pengetahuan kebenaran untuk membezakan antara yang baik dengan yang jahat dan juga mempunyai kekuatan rohani untuk mengatasi dosa kejahatan serta mempraktikkan “kasih sejati”.

“Kita mengasihi, karena Allah lebih dahulu mengasihi kita” (1 Yoh 4:19) dan dengan itu saling mengasihi antara manusia dapat direalisasikan. Jadi “setiap orang yang mengasihi” akan dengan murah hati berkongsi manfaat ini dengan orang lain. Hal ini kerana mereka semuanya “lahir dari Allah”. Dengan kata yang lain, mereka memiliki hidup baharu kerana kelahiran kembali mereka sehingga mereka bersekutu dengan Tuhan dan dengan manusia, dan menunjukkan keistimewaan “kasih sejati”.

Oleh itu, untuk memasuki persekutuan rohani, seseorang harus dilahirkan daripada air dan Roh Kudus, iaitu pembaptisan kelahiran kembali. Pembaptisan ini mesti ada Roh Kudus, air dan darah yang memberikan kesaksian (1 Yoh 5:8) agar dapat memperoleh hidup yang dilahirkan kembali. Syarat penting ini diperlukan bagi persekutuan dengan Tuhan dan persekutuan dengan manusia. Nampaknya, tanpa Roh Kudus, air dan darah yang memberikan kesaksian, pembaptisan tidak dapat memasuki persekutuan rohani. Oleh itu, pembaptisan kelahiran kembali merupakan syarat asas untuk memasuki persekutuan.

 

B. Persekutuan dengan Tuhan

Percaya bahawa Yesus ialah Kristus dan Anak Tuhan, dan “lahir dari Allah”. Kepercayaan ini ialah permulaan persekutuan. Kita juga tahu bahawa: “Dalam hal inilah kasih Allah dinyatakan di tengah-tengah kita, yaitu bahwa Allah telah mengutus Anak-Nya yang tunggal ke dalam dunia, supaya kita hidup oleh-Nya. Inilah kasih itu: Bukan kita yang telah mengasihi Allah, tetapi Allah yang telah mengasihi kita. Oleh itu, kita dapat mengadakan hubungan rohani yang erat dengan Tuhan.” (1 Yoh 4:9-10).

 

1. Merasakan bahawa Tuhan diam di dalam kita

Tuhan bukan saja menyelamatkan dan menebus kita, Dia juga terus bersama dengan orang-orang yang mengasihi-Nya. “Dan demikianlah kita ketahui, bahwa Allah ada di dalam kita, yaitu Roh yang telah Ia karuniakan kepada kita.” (1 Yoh 3:24). Kaedah ini merupakan persekutuan antara manusia dengan Tuhan.

Kita sering berdoa, agar di dalam diri kita tetap ada pengurapan (Roh Kudus) yang telah kita terima daripada-Nya. Oleh sebab itu, tidak perlu kita diajar oleh orang lain. Tetapi sebagaimana pengurapan-Nya mengajar kita tentang segala sesuatu – dan pengajaran-Nya itu benar, tidak dusta – dan sebagaimana Ia dahulu telah mengajar kita, demikianlah hendaknya kita tetap tinggal di dalam Dia (1 Yoh 2:27). Roh Kudus menolong kita memahami seluruh kebenaran (1 Yoh 2:20), “supaya kita mengenal Yang Benar; dan kita ada di dalam Yang Benar, di dalam Anak-Nya, Yesus Kristus. Dia adalah Allah yang benar dan hidup yang kekal.” (1 Yoh 5:20).

 

2. Merasakan bahawa perintah Tuhan tidak berat / tidak sukar untuk dipegang

Oleh persekutuan dengan Tuhan, seseorang tahu bahawa dia harus memegang perintah Tuhan. Namun, ada harga yang harus dibayar untuk memegang perintah Tuhan. Seperti yang dikatakan oleh Tuhan: “ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku.” Dari segi kehendak manusia, siapa yang sanggup menanggung segala penderitaan di dunia? Manusia umumnya menghindari kesusahan dan mencari kesenangan. Tetapi orang yang “lahir dari Allah” sangat percaya bahawa perintah Tuhan tidak sukar untuk dipegang.

Ketika Tuhan Yesus menghadapi cawan pahit kayu salib, Dia pernah berdoa: “Ya Abba, ya Bapa, tidak ada yang mustahil bagi-Mu, ambillah cawan ini dari pada-Ku, tetapi janganlah apa yang Aku kehendaki, melainkan apa yang Engkau kehendaki.” (Mrk 14:36). Dari segi kehendak manusia, sememangnya tidak mudah untuk memegang perintah Tuhan. Tetapi Tuhan berdoa dengan bersungguh-sungguh. Peluh-Nya menjadi seperti titik-titik darah. Dengan pertolongan Roh Tuhan, Dia dapat menyelesaikan perintah Tuhan. Dari sini kita dapat mengetahui bahawa memegang perintah Tuhan tidaklah susah asalkan kita berdoa dengan tekun!

Saudara-saudari dalam gereja mempunyai latar belakang dan keperibadian yang berbeza, dan boleh dikatakan rumit. Memang tidak mudah untuk mengasihi semua orang. Namun, perintah Tuhan menuntut kita untuk “memperlakukan kejahatan dengan kebaikan” dan bahkan “berdoa untuk orang jahat”. Sekiranya kita melakukan perintah ini, kita benar-benar mengasihi Tuhan.

Melihat dari sudut perintah Tuhan, siapa yang dapat memegang perintah Tuhan? “Dan inilah keberanian percaya kita kepada-Nya, yaitu bahwa Ia mengabulkan doa kita, jikalau kita meminta sesuatu kepada-Nya menurut kehendak-Nya.” (1 Yoh 5:14). Oleh itu, kita berdoa agar Tuhan memberi kekuatan kepada kita untuk mengasihi supaya kita dapat saling mengasihi. Dengan itu, kita dapat berkata dengan yakin: “Perintah-perintah-Nya itu tidak berat” (1 Yoh 5:3).

Dengan demikian, apabila seorang saudara bersalah terhadap saya, saya dapat berkata: “Dia tidak jahat, dia saudara saya”.

 

3. Orang milik Tuhan pasti mengalahkan dunia

Dunia ini dikawal oleh Iblis. Tuhan Yesus menggelar Iblis sebagai “penguasa dunia ini” (Yoh 12:31). Oleh sebab umat dalam dunia tidak mengenal Tuhan dan tidak dapat melihat muslihat Iblis, maka Iblis pun mengambil kesempatan (1 Yoh 2:18-23), menutup hati manusia (1 Yoh 2:15-16), membuat semua orang tunduk kepadanya dan mentaatinya (1 Yoh 5:19). Walaupun Yudas merupakan murid yang dipilih oleh Tuhan, namun keserakahannya menyebabkan Iblis memasukinya dan dia masih tidak menyedarinya sehingga dia mengkhianati Tuhan (Luk 22:3-6).

Roh Iblis sering bekerja di dalam hati manusia. Roh ini membiarkan manusia hidup dalam hawa nafsu daging dan menuruti kehendak daging dan fikiran yang jahat. Pada dasarnya, mereka ialah orang-orang yang harus dimurkai (Ef 2:3). Ajaran sesat kontemporari menganggap material itu jahat. Mereka hidup dalam hawa nafsu daging  iaitu membiarkan roh-roh jahat bekerja di dalam hati. Banyak orang dalam dunia hari ini masih menjalani kehidupan dalam hawa nafsu daging dan tidak menganggap perbuatan itu jahat, iaitu tidak mengetahui muslihat si jahat.

Walaupun kita yang menjadi milik Tuhan hidup di dalam dunia, namun kita bukan dari dunia. Oleh penyelamatan dan penebusan Tuhan, kita melepaskan diri daripada kecemaran-kecemaran dunia dan hawa nafsu duniawi yang membinasakan dunia (2 Ptr 1:4, 2:20). Tuhan juga selalu memohon untuk kita supaya kita mempunyai kekuatan untuk mengalahkan si jahat (Yoh 17:14,15).

Hari ini, “seluruh dunia berada di bawah kuasa si jahat”. Kita mempunyai tanggungjawab untuk membimbing mereka memahami muslihat si jahat dan kemudian mempercayai Tuhan Yesus supaya mereka dapat melepaskan diri daripada tangan si jahat.

Oleh yang demikian, anggota persekutuan rohani yakin bahawa mereka akan mengalahkan dunia (1 Yoh 4:4, 5:19). Jadi Yohanes tidak sabar untuk menyaksikan pengalaman persekutuan dengan Tuhan. Dia berkata: “Apa yang telah ada sejak semula, yang telah kami dengar, yang telah kami lihat dengan mata kami, yang telah kami saksikan dan yang telah kami raba dengan tangan kami tentang Firman hidup – itulah yang kami tuliskan kepada kamu. Hidup itu telah dinyatakan, dan kami telah melihatnya dan sekarang kami bersaksi dan memberitakan kepada kamu tentang hidup kekal, yang ada bersama-sama dengan Bapa dan yang telah dinyatakan kepada kami.” (Yoh 1:1-2).

Nampaknya, persekutuan dengan Tuhan merupakan perkara indah yang dapat dialami oleh semua orang dan juga patut dikongsi dengan orang lain.

 

C. Persekutuan dengan manusia

Selain persekutuan dengan Tuhan, persekutuan dengan manusia juga diperlukan untuk bertumbuh dalam Tuhan. Tujuan “melayani” Kristus harus dicapai melalui “persahabatan, penyempurnaan rohani dan saling membantu”. Dalam proses ini, kita akan mendapati bahawa persekutuan membolehkan pertumbuhan rohani kita hidup dalam keadilan, membezakan bermacam-macam roh, dan bersaksi bahawa Tuhan itu kasih. Tidak sukar untuk mengejar kesempurnaan dalam kasih. Oleh itu, persekutuan dengan manusia akan membawa sukacita kepada kita.

Menurut “beroleh persekutuan seorang dengan yang lain” yang disebut oleh Yohanes, kita akan mendapat butiran penting untuk memimpin persekutuan asalkan kita menguasai intinya. Seiman diminta untuk memikirkannya dengan sepenuh hati dan mengaplikasikannya dalam hidup. Dengan demikian, kita dapat menguasai kunci utama pertumbuhan gereja daripada persekutuan.

“Persekutuan”: Bahasa asal (koinoia) merujuk kepada persekutuan hidup. Inti persekutuan adalah seperti berikut:

1. Persahabatan (Kis 2:42; Gal 2:9; 1 Yoh 1:7)

Hanya orang yang “dilahirkan kembali” yang dapat bersekutu antara satu sama lain (Yoh 3:7). Hal ini kerana hanya manusia rohani sahaja yang dapat memahami kepentingan persekutuan (1 Kor 2:11-16).

Langkah pertama persekutuan adalah dimulakan dengan persahabatan, dan tujuan persahabatan adalah untuk menjalinkan persaudaraan rohani (Mrk 3:35).

Yohanes sering menggelar pembacanya sebagai “anak-anakku”, dan kadang-kadang menyebut mereka “saudara-saudaraku”. Gelaran-gelaran ini bermaksud bahawa walaupun terdapat kelemahan pada pemercaya, mereka tetap saudara saya. Mereka mempunyai hubungan persaudaraan dan kasih sayang anggota saling memperhatikan juga ditunjukkan tanpa keraguan (1 Yoh 2:7).

Bagi pemercaya yang lemah, bolehkah kita menganggap “kelemahan saudara” sebagai “tanggungjawab saya”? Kasih adalah bahawa kita dapat menolong saudara saudari dengan segera apabila kita melihat mereka lemah.

Yohanes sangat berdedikasi terhadap pemercaya yang tersesat. Dia berusaha untuk mempertahankan mereka dan membangun kembali iman kepercayaan mereka. Semangat ini ialah semangat persekutuan.

Untuk mewujudkan persaudaraan rohani, adalah perlu untuk “mengenal pihak yang lain dan memperkenalkan diri sendiri”. “Mengenal pihak yang lain” bermaksud memahami keperluannya, memberikan pertolongan tepat pada masanya, dan belajar daripada pengalaman hidupnya. “Memperkenalkan diri sendiri” bermaksud mengambil inisiatif untuk memperkenalkan pengalaman hidup sendiri supaya pihak yang lain mengenali diri sendiri dan memenangkan kepercayaannya. Tugas ini merupakan tugas pertama dalam persekutuan dengan manusia.

 

2. Penyempurnaan rohani (Ef 4:5; 1 Yoh 1:3,6)

Pembentukan persaudaraan rohani mesti didasarkan pada kebenaran, dan anggota persekutuan harus berdiri teguh pada posisi kebenaran untuk berkongsi pengalaman hidup dan memberitakan pesanan hidup (1 Yoh 1:3).

Oleh itu, tugas kedua persekutuan adalah untuk membolehkan pemercaya beroleh persekutuan yang baik dengan Tuhan (1 Yoh 1:3) agar nyawa rohani mereka dapat bertumbuh. Beri kesempatan kepada mereka untuk mengalami Firman hidup yang dapat dilihat dan didengar, bahkan diraba, pada masa yang sama dapat dinyatakan melalui hidup kita, dan memberikan kesaksian tentang betapa berharganya Firman hidup itu (1 Yoh 1:1-2).

Bagaimana membuatkan hidup rohani pemercaya bertumbuh?

• Pembelajaran berkumpulan

Pertumbuhan hidup mesti menerima Firman hidup (1 Yoh 2:24), iaitu mesti dipelajari melalui Alkitab. Tetapi bagi orang-orang yang baru saja percaya, memang tidak mudah untuk mereka mendirikan kebiasaan membaca Alkitab dan berdoa secara bersendirian. Sekiranya ada pembelajaran berkumpulan, mereka dapat menyesuaikan diri dalam perihal penyempurnaan rohani dengan lebih mudah.

• Hasil penerimaan lebih baik

Iman timbul daripada pendengaran. Namun pendengaran firman sehala tidak banyak memberikan hasil. Ada pepatah yang mengatakan: “Jika kamu memberi ikan kepada seseorang, dia akan makan selama sehari. Jika kamu mengajar dia tangkap ikan, dia akan makan sepanjang hayat”. Jadi kajian Alkitab dalam bentuk dialog memberikan hasil yang lebih baik. Oleh itu, “kajian Alkitab berkelompok” dalam persekutuan kumpulan keluarga dapat menyelesaikan tugas ini.

• Hidup rohani pemercaya perlu bertumbuh besar agar tidak disesatkan

Yohanes memberikan peringatan: “Sebab banyak penyesat telah muncul dan pergi ke seluruh dunia, yang tidak mengaku, bahwa Yesus Kristus telah datang sebagai manusia. Itu adalah si penyesat dan antikristus. Waspadalah, supaya kamu jangan kehilangan apa yang telah kami kerjakan itu, tetapi supaya kamu mendapat upahmu sepenuhnya. Setiap orang yang tidak tinggal di dalam ajaran Kristus, tetapi yang melangkah keluar dari situ, tidak memiliki Allah. Barangsiapa tinggal di dalam ajaran itu, ia memiliki Bapa maupun Anak. Jikalau seorang datang kepadamu dan ia tidak membawa ajaran ini, janganlah kamu menerima dia di dalam rumahmu dan janganlah memberi salam kepadanya. Sebab barangsiapa memberi salam kepadanya, ia mendapat bagian dalam perbuatannya yang jahat.” (2 Yoh 7-11).

Hari ini, penyesat telah semakin ramai. Oleh itu, kita harus mementingkan pertumbuhan hidup rohani secara keseluruhan.

 

3. Saling membantu (Rm 15:1; 2 Kor 8:4; Flp 3:10; Flm 5-6)

Adakah persekutuan rohani memberikan rasa kekitaan kepada anggota? Adakah persekutuan mempunyai kepekaan hati yang dapat menunjukkan empati dalam perkara kecil? Apabila seiman mencapai kejayaan, kita mengucapkan tahniah kepada dia dengan sedikit hadiah. Apabila dia lemah, kita juga menunjukkan keprihatinan dengan perbuatan yang praktikal. Keprihatinan penuh kasih seperti itu akan memberikan rasa kekitaan terhadap gereja kepada kita. Kebenaran “air sejuk secangkir” inilah yang ditekankan oleh Tuhan (Mat 10:42).

Yohanes juga menegaskan: “Barangsiapa mempunyai harta duniawi dan melihat saudaranya menderita kekurangan tetapi menutup pintu hatinya terhadap saudaranya itu, bagaimanakah kasih Allah dapat tetap di dalam dirinya? Anak-anakku, marilah kita mengasihi bukan dengan perkataan atau dengan lidah, tetapi dengan perbuatan dan dalam kebenaran.” (1 Yoh 3:17-18).

Malang sekali, kasih kecil semacam ini sebahagian besarnya ditanggung oleh para pejabat kudus. Rata-rata gereja belum dapat memberikan peluang pendidikan ini kepada pemercaya melalui persekutuan. Tidak hairanlah bahawa banyak orang tidak dapat menemukan rasa penyertaan dalam gereja.

Gereja harus mengajar pemercaya untuk lihat anak pandang menantu, berempati antara satu sama lain, dan menyatakan keprihatinan batin mereka dalam perkara-perkara kecil yang berkaitan dengan kasih. Yohanes pernah mendorong kita: “Kalau ada seorang melihat saudaranya berbuat dosa, yaitu dosa yang tidak mendatangkan maut, hendaklah ia berdoa kepada Allah dan Dia akan memberikan hidup kepadanya, yaitu mereka, yang berbuat dosa yang tidak mendatangkan maut.” (1 Yoh 5:16); “Bersukacitalah dengan orang yang bersukacita, dan menangislah dengan orang yang menangis!” (Rm 12:15). Demikianlah prestasi nyata saling mengasihi (1 Yoh 3:11).

Apabila setiap pemercaya belajar untuk saling membantu dalam perkara-perkara kecil, mereka pasti akan mempunyai rasa kekitaan yang kuat terhadap gereja. Tugas ini merupakan tugas utama ketiga bagi persekutuan.

 

4. Pelayanan (Flp 1:5; 1 Kor 1:9, 10:16-17)

Sekiranya anggota persekutuan penuh dengan daya hidup rohani, mereka akan mengambil bahagian dalam pelbagai pelayanan secara aktif. Gayus merupakan kesaksian yang terbaik. Jadi Yohanes memujinya: “Sebab aku sangat bersukacita, ketika beberapa saudara datang dan memberi kesaksian tentang hidupmu dalam kebenaran, sebab memang engkau hidup dalam kebenaran. Bagiku tidak ada sukacita yang lebih besar dari pada mendengar, bahwa abak-anakku hidup dalam kebenaran. Saudaraku yang kekasih, engkau bertindak sebagai orang percaya, di mana engkau berbuat segala sesuatu untuk saudara-saudara, sekalipun mereka adalah orang-orang asing. Mereka telah memberi kesaksian di hadapan jemaat tentang kasihmu. Baik benar perbuatanmu, jikalau engkau menolong mereka dalam perjalanan mereka, dengan suatu cara yang berkenan kepada Allah.” (3 Yoh 3-6).

Sekiranya anggota persekutuan tidak tahu menumpukan diri dalam pelbagai pelayanan, sebilangan kecil orang akan dianggap sebagai “orang yang berkebolehan harus melakukan lebih banyak kerja” dalam pelayanan. Oleh itu, mereka sering “memegang banyak jawatan”, manakala kebanyakan orang lain pula “berpeluk tubuh”. Bagaimana gereja dapat berkembang?

Bagaimana membuatkan semua anggota dalam persekutuan melakukan sesuatu? Caranya adalah dengan terus-menerus mencungkil bakat dan memanfaatkan bakat serta memberikan lebih banyak peluang pelayanan (Ef 4:12). Membolehkan setiap anggota belajar “menjadi hamba Tuhan” dalam pelayanan merupakan tugas utama keempat bagi persekutuan.

 

D. Sukacita dalam persekutuan

Persekutuan rohani pasti akan membawa lebih banyak faedah kepada seluruh pemercaya.

1. Sukacita melakukan firman

Yohanes berkata: “Dan semuanya ini kami tuliskan kepada kamu, supaya sukacita kami menjadi sempurna.”

“Semuanya ini” merujuk kepada pengalaman dan perkongsian persekutuan (1 Yoh 1:1-3). Perkongsian pengalaman persekutuan dapat dilakukan dengan pelbagai cara. Contohnya adalah seperti persahabatan, kajian Alkitab berkelompok, bantu-membantu, doa syafaat, surat, dan sebagainya.

Dalam perkongsian lisan, seseorang boleh berbicara secara lepas laku dan menyatakan pelbagai jenis perasaan rohani secara cergas. Walau bagaimanapun, perkongsian lisan menghadapi keterbatasan masa dan ruang. Jika maklumat disampaikan secara bertulis, perkongsian persekutuan rohani dapat menempusi keterbatasan masa dan ruang. Sekiranya kita ingin mempromosikan perkongsian pengalaman rohani seiman di seluruh dunia, kita harus mementingkan penerbitan dan promosi bahan kesusasteraan rohani untuk mencapai tujuan perkongsian. Terutamanya dalam zaman sekarang dengan Internet yang maju, bahan kesusasteraan akan lebih memudahkan perkongsian rohani.

Yohanes berkata: “Bagiku tidak ada sukacita yang lebih besar dari pada mendengar, bahwa anak-anakku hidup dalam kebenaran.” (3 Yoh 4).

Sukacita merupakan sifat asal agama Kristian. Kita dapat menjalin persekutuan rohani melalui penebusan dosa oleh Tuhan dan hidup yang dilahirkan kembali. Hal ini kerana anggota persekutuan akan mendapati dalam kehidupan persekutuan bahawa teman sejati hanya dapat ditemukan dalam persekutuan. Oleh itu, setiap kali mereka mempunyai masa lapang, mereka akan mencari rakan-rakan seiman untuk berkumpul dan berbual tentang segalanya. Topik perbualan mereka biasanya merupakan perkataan untuk membangun. Contohnya menyentuh tentang cara memimpin kawan pencari Injil, cara menggerakkan kerja suci yang dipercayakan oleh gereja dan sebagainya. Mereka masing-masing dibangunkan dalam perbualan itu dan ada sukacita yang tidak terucapkan dalam roh. Alkitab mencatatkan: “Beginilah berbicara satu sama lain orang-orang yang takut akan TUHAN: “TUHAN memperhatikan dan mendengarnya; sebuah kitab peringatan ditulis di hadapan-Nya bagi orang-orang yang takut akan TUHAN dan bagi ornag-orang yang menghormati nama-Nya.”” (Mal 3:16). Kehidupan persekutuan bukan hanya berkisar tentang perkumpulan di gereja, tetapi mencakupi semua aspek kehidupan. Dengan itu, kita dapat membuktikan bahawa kehidupan kita juga dapat disesuaikan dengan dunia, kita bukannya memencilkan diri.

 

2. Sukacita kesatuan Tuhan dengan manusia

Kita sedia maklum bahawa tidak ada seorangpun yang dapat mengasihi sepenuhnya jika bergantung pada dirinya sendiri. Hanya dalam kasih Kristus dan oleh darah yang terus-menerus membersihkan semua kejahatan kita, barulah Roh Tuhan dapat diam di dalam kita selama-lamanya supaya kita beroleh persekutuan dengan Tuhan, menerima kekuatan rohani, dan mempraktikkan kehidupan saling mengasihi. Dengan itu, kita tahu bahawa kita “tetap berada di dalam kasih”.

Ketika kita hidup dalam persekutuan yang saling mengasihi, kita memiliki keyakinan untuk menjalani kehidupan tanpa cacat kerana “penebusan dosa oleh Tuhan”; dan beroleh persekutuan yang rapat dengan Tuhan kerana “bantuan Roh Kudus”. Kita juga memahami dengan lebih mendalam bahawa barangsiapa “tetap berada di dalam kasih”, ia “tetap berada di dalam Allah”. Kehidupan ini ialah kehidupan “kesatuan Tuhan dengan manusia”.

Banyak pertubuhan hari ini juga menekankan kepentingan kasih, tetapi kasih hanya dapat dimiliki melalui hidup yang dilahirkan kembali dan pembaharuan rohani. Oleh itu, para seiman yang telah melalui kedua-dua baptisan air dan Roh dapat membentuk “persekutuan kasih”. Persekutuan kasih ini dapat memimpin semua orang untuk membangun diri sendiri di atas dasar iman yang paling suci, berdoa dalam Roh Kudus, dan memelihara diri dalam kasih Tuhan. Kemudian, mereka dapat menikmati kehidupan indah “kesatuan Tuhan dengan manusia” dan memperoleh sukacita berlimpah-limpah dalam roh (1 Yoh 2:5, 4:13,16).

 

3. Sukacita hidup yang kekal

Apabila Firman hidup diam di dalam hati kita, kita dapat hidup dalam Firman hidup. Kemudian, kita akan menerima kuasa Bapa dan dapat yakin bahawa Tuhan pasti memberikan hidup yang kekal kepada manusia (1 Yoh 2:25). Janji Tuhan tidak ada yang tidak dipenuhi kerana Tuhan tidak berdusta.

“Adakah anda diselamatkan?” Ramai orang yang percaya kepada Tuhan suka bertanyakan soalan ini. Dengan kata yang lain, soalan ini mengingatkan umat manusia, “Adakah anda mempunyai pengharapan hidup yang kekal?” Sekiranya anda tidak tahu cara menjawab soalan ini, atau sukar untuk menguasainya pada masa ini, maka kita hidup dalam ketakutan dan kegelisahan.

Tetapi kita telah menerima pembaptisan kelahiran kembali dan pembaharuan Roh Kudus, maka kita mengetahui dengan jelas bahawa Yesus Kristuslah Tuhan yang benar dan Dialah sumber hidup yang kekal (1 Yoh 5:20). Setelah merasai manfaat kehidupan persekutuan rohani, kita tahu bahawa kita diam di dalam Tuhan (1 Yoh 3:24), iaitu diam di dalam Yesus Kristus dan menerima hidup yang kekal. Dengan demikian, tidak sukar untuk kita memegang perintah-perintah Tuhan. Kita bukan saja mengalahkan dunia dengan bersandarkan Tuhan tetapi juga terus bersaksi bahawa nama Tuhan boleh dipercayai. Selagi kita berkata-kata dan bertindak dalam nama-Nya, kita berjalan dalam terang dan berjalan menuju jalan hidup yang kekal. Perkara ini amat menggembirakan.

Maka tidak hairanlah bahawa Paulus menyanyikan lagu kemenangan ketika dia menghadapi maut: “Aku telah mengakhiri pertandingan yang baik, aku telah mencapai garis akhir dan aku telah memelihara iman. Sekarang telah tersedia bagiku mahkota kebenaran yang akan dikaruniakan kepadaku oleh Tuhan…” (2 Tim 4:7,8). Manusia mempunyai sukacita yang sejati kerana telah menguasai janji hidup yang kekal.

 

KESIMPULAN

Dalam akhir zaman ini, pembacaan teliti surat penatua Yohanes mendatangkan rasa kemesraan dan menyedarkan kita bahawa “kasih” merupakan ubat yang manjur bagi penyakit rohani orang moden. Kasih juga merupakan pusat utama Injil kerana kasih datang daripada pengetahuan tentang kebenaran.

Sekiranya mahu pemercaya mempunyai rasa percaya terhadap gereja, maka gereja benar harus bekerja lebih keras dalam aspek kebenaran persekutuan dan tidak boleh mengabaikannya. Hanya pelaksanaan kerja persekutuan saja yang dapat berdiri teguh dalam angin paganisme di samping dapat berkongsi “kasih sejati” dengan orang-orang milik Tuhan dan memahami bahawa kasih adalah dengan mempraktikkan kebenaran. Kasih pada tahap tertinggi bermaksud pasti ada kebenaran di dalam hati.