KERJA PENGINJILAN PADA ZAMAN RASUL

by

KERJA PENGINJILAN PADA ZAMAN RASUL 

(Jiang Ke Chang)

 

PENDAHULUAN

Memberitakan Injil dan memimpin orang lain datang percaya kepada Tuhan merupakan tanggungjawab dan amanat setiap pemercaya benar yang dipilih oleh Tuhan (1 Ptr 2:9; 1 Kor 9:16-17). Memberitakan Injil dan memimpin orang lain datang percaya kepada Tuhan juga merupakan cara dan persembahan kita untuk membalas kasih dan kebajikan Tuhan (Mzm 116:12,13; Mat 10:8; 2 Kor 6:1). Tambahan pula, Tuhan menghendaki supaya semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan akan kebenaran (1 Tim 2:4-5). Maka, kerja memberitakan Injil dan menyatakan anugerah keselamatan dijalankan melalui pemercaya (Rm 10:13-14). Tujuannya adalah supaya Tuhan turut bekerja dengan kita serta berkongsi sukacita dan kemuliaan hasil Injil (Mrk 16:20; Luk 15:7,10). Dalam zaman Perjanjian Lama, pemberitaan kebenaran oleh Nuh (2 Ptr 2:5) dan pemberitaan Injil luar negeri oleh Yunus (kitab Yunus) merupakan kerja penginjilan yang paling terkenal. Pada zaman Perjanjian Baru, pemberitaan Injil Tuhan Yesus dan kerja penginjilan dalam zaman rasul-rasul adalah yang paling menarik dan bersemangat. Mereka merupakan sasaran yang harus selalu dikaji dan diteladani oleh setiap orang Kristian.

 

ISI KANDUNGAN

Yesus Kristus ialah Anak Bapa yang tunggal dan yang dikasihi. Dia datang dengan membawa kasih karunia dan kebenaran supaya dunia dapat diselamatkan oleh-Nya (Yoh 1:17, 3:16,17). Oleh itu, “Demikianlah Yesus Kristus berkeliling ke semua kota dan desa; Ia mengajar dalam rumah-rumah ibadat dan memberitakan Injil Kerajaan Sorga serta melenyapkan segala penyakit dan kelemahan.” (Mat 9:35). Kemudian, Dia berkata kepada murid-murid-Nya: “Pergilah ke seluruh dunia, beritakanlah Injil kepada segala makhluk.”(Mrk 16:15). Dalam kitab “Kisah Para Rasul”, kita melihat bahawa dengan adanya bimbingan Roh Kudus pada waktu itu, murid-murid dapat bersaksi untuk Tuhan dengan berani, tanda-tanda dan mukjizat-mukjizat dinyatakan, kerja suci berkembang, dan pemercaya tidak takut dengan penganiayaan dan kesusahan, sebaliknya menyebarkan Injil dan membangun gereja milik Tuhan dengan cepat di merata tempat. Sesuai dengan janji dan perintah Tuhan Yesus (Kis 1:8), Injil disebarkan secara aktif ke pelbagai tempat. Hari ini, kita mengkaji proses penginjilan mereka sebagai rujukan bagi gereja dalam kerja penginjilan.

 

PERSEDIAAN KERJA PENGINJILAN

Kitab Kisah Para Rasul juga disebut “Kisah Roh Kudus”. Kerja Roh Kudus dapat dilihat di mana-mana sahaja; samada menyatakan kuasa Tuhan atau mendorong manusia untuk bertaubat dan kembali kepada Tuhan. Namun, sebelum Roh Kudus mula bekerja dan memimpin kerja suci, kerja persediaan tidak boleh diabaikan. Bak kata pepatah, mencencang berlandasan, melompat bersetumpu.

A. Harus memahami kebenaran dan membangun iman kepercayaan yang pasti

Sebelum kedatangan Roh Kudus yang dijanjikan, Tuhan Yesus menampakkan diri kepada murid-murid selama empat puluh hari dan berbicara kepada mereka tentang Kerajaan Tuhan. Tujuannya adalah supaya mereka dapat mengenal Tuhan yang bangkit daripada perspektif yang baru dan membangun iman kepercayaan yang pasti (Kis 1:3) lalu tidak lagi berasa ragu-ragu dan takut (rujuk: Luk 24:13-49; Yoh 20:19). Pada hari ini, langkah pertama dalam kerja penginjilan juga adalah terlebih dahulu membangun iman kepercayaan yang pasti, bertumbuh dalam kasih karunia dan dalam pengenalan akan Tuhan (2 Ptr 3:18), memiliki iman yang secukupnya agar tidak terpengaruh dengan kesukaran, pelbagai aliran dan ajaran sesat yang menyesatkan, memahami Alkitab yang dibaca, memberitakan Yesus menurut Alkitab (Kis 8:30-35), dan berterus-terang memberitakan perkataan kebenaran itu (2 Tim 2:15).

B. Harus selangkah demi selangkah, kenalpasti arah kerja

Sebelum terangkat ke syurga, Tuhan Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: “Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai ke ujung bumi.” (Kis 1:8). Kerja penginjilan dalam kitab Kisah Para Rasul adalah sesuai dengan perintah Tuhan iaitu disebarkan secara bertahap dari dalam ke luar, dari dekat ke jauh, dan dari rapat ke asing. Arah dan skop strategi penginjilan pada hari ini juga mesti dikenalpasti. Asas perlu dikukuhkan terlebih dahulu dan kemudian barulah mencari perkembangan. Kerja penginjilan perlu dilakukan langkah demi langkah, bukannya hanya bergantung pada perasaan atau minat yang akhirnya akan jatuh ke dalam kesilapan berlari tanpa tujuan dan memukul sembarangan (rujuk: 1 Kor 9:19,23,26).

C. Tekun berdoa, terima kekuatan kerja

Ketika murid-murid menyaksikan Tuhan Yesus terangkat ke syurga sehingga mereka tidak dapat melihat-Nya, tetapi masih menatap ke langit, malaikat berkata kepada mereka: “Mengapakah kamu berdiri melihat ke langit? … Yesus ini akan datang kembali dengan cara yang sama seperti kamu melihat Dia naik ke sorga.” (Kis 1:9-11). Oleh itu, murid-murid berpegang pada pengharapan ini dan tidak lagi berdiri menatap langit dan menanti dengan sia-sia. Mereka kembali ke Yerusalem seperti yang diperintahkan oleh Tuhan. Di tempat ini, Petrus pernah menyangkal Tuhan sebanyak tiga kali manakala murid-murid pula pernah meninggalkan Tuhan kerana kelemahan dan ketakutan (Mrk 14:50,72). Ketika berada di tempat kegelisahan dan kegagalan ini, mereka berkumpul, berdoa dengan tekun dan sehati lalu akhirnya menerima kuasa dan kekuatan baru. Permulaan segalanya adalah sukar, termasuk kesulitan luaran dan kelemahan dalaman. Asalkan seluruh pemerrcaya berdoa dengan sehati dan tekun, menghadapi kesukaran dengan iman dan keberanian tanpa melarikan diri, bangkit daripada kesilapan dan kegagalan, bergantung pada kekuatan yang diberikan oleh Roh Kudus dan berpegang pada pengharapan dengan hati yang bersemangat, kita dapat bersaksi untuk Tuhan dengan berani secara aktif tanpa rasa takut dengan segala halangan.

D. Bekerjasama dan bersatu hati, pasukan kerja yang mantap

Bimbingan dan penyertaan Roh Kudus ialah faktor mutlak dalam penyebaran Injil. Pasukan kerja yang mantap juga merupakan syarat kejayaan yang penting. Ketika murid-murid berkumpul, berdoa dengan tekun dan menantikan kedatangan Roh Kudus, mereka memilih Matias dengan menghormati Tuhan dan kepercayaan doa supaya dia menerima jabatan pelayanan untuk mengisi dua belas rasul (Kis 1:14-26). Semangat yang dinyatakan di sini ialah organisasi yang mantap dan kerjasama. Tujuan pelayanan Injil adalah supaya manusia menerima kasih karunia dan supaya Tuhan dimuliakan. Atas sebab ini, gereja (jemaat) yanng merupakan tubuh Tuhan iaitu kumpulan murid-murid yang telah menerima kasih karunia dan dipilih harus mengorganisasi pemercaya dan membentuk pasukan kerja yang mantap dengan bergantung pada kepimpinan Tuhan serta dengan memelihara karunia dan hikmat yang diberikan oleh Tuhan supaya setiap orang melibatkan diri dalam kerja suci dan segala kerja suci ada pelakunya. Dengan itu, mereka dapat menggunakan pelbagai karunia dengan baik, membahagi kerja, bekerjasama, bersatu hati, memuliakan Tuhan dan memberi manfaat kepada orang lain sesuai dengan kehendak Tuhan.

 

ISI KANDUNGAN PENYEBARAN INJIL

Setelah bangkit, Tuhan Yesus menampakkan diri kepada murid-murid, dan fokus perbincangan dengan mereka adalah tentang Kerajaan Tuhan (Kisah 1:3). Ketika Tuhan berkumpul dengan murid-murid-Nya, Dia memberikan perintah kepada mereka dengan berkata: “… dalam nama-Nya berita tentang pertobatan dan pengampunan dosa harus disampaikan kepada segala bangsa, mulai dari Yerusalem. Kamu adalah saksi dari semuanya ini.” (Luk 24:47,48). Mesej dan kesaksian yang diberitakan pada zaman para rasul tetap merupakan Injil yang harus diberitakan oleh gereja pada hari ini.

A. Menjelaskan sifat Tuhan yang sebenar

Injil adalah kekuatan Tuhan yang menyatakan kebenaran Tuhan dan menyelamatkan setiap orang yang percaya (Rm 1:16-17). Kitab Kisah Para Rasul menjelaskan sifat Tuhan yang sebenar supaya dunia mengetahui bahawa Dia:

1. Tuhan yang hidup, yang telah menjadikan langit dan bumi, laut dan segala isinya, semua bangsa dan umat manusia (Kis 4:24, 14:15, 17:24-26).

2. Tuhan yang menurunkan hujan dari langit dan memberikan musim-musim subur bagi dunia, memuaskan hati dunia dengan makanan dan kegembiraan, tidak membezakan orang (Kis 14:17, 10:34).

3.  memberikan hidup dan nafas dan segala sesuatu kepada semua orang, mentadbir kehidupan, pergerakan dan keberadaan semua bangsa di dunia, Penguasa langit dan bumi (Kis 17:24-28).

4. berkenan dengan setiap orang dari bangsa mana pun yang takut akan Dia dan yang mengamalkan kebenaran, mencurahkan karunia Roh Kudus, membangun mereka dengan firman kasih karunia dan menganugerahkan kepada mereka bahagian yang ditentukan bagi semua orang yang telah dikuduskan-Nya, Tuhan yang mengenal hati manusia (Kis 10:35, 11:15-18, 15:8, 20:32).

 

B. Bersaksi bahawa Tuhan Yesus menyempurnakan anugerah keselamatan Tuhan

Ketika memberitakan Injil, para rasul tidak pernah mempromosikan hal-hal duniawi, manusia, atau kebendaan, dan mereka hanya memberitakan Yesus. Fokus pemberitaan Injil mereka adalah seperti berikut:

1. Yesus merupakan Mesias yang diharapkan oleh orang Yahudi – Kristus (Kis 2:36, 5:42, 9:22, 18:5), juga merupakan Juruselamat dunia (Kis 5:31-32, 10:42-43, 15:11). Mereka juga memanggil semua orang untuk menerima anugerah keselamatan Yesus (Kis 3:19-20,26, 13:47-48, 16:31).

2. Para rasul sedar bahawa amanat mereka ialah “menjadi saksi tentang kebangkitan Yesus” (Kis 1:11). Oleh itu, mereka memberitakan kebangkitan-Nya pada bila-bila masa dan di mana-mana sahaja (Kis 2:23-32, 3:15, 4:33, 5:30-32, 10:39-41, 17:31…). Hal ini membuktikan bahawa janji Tuhan yang benar telah dipenuhi dalam Tuhan Yesus (Kis 13:29-39).

3. “Dan sama seperti manusia ditetapkan untuk mati hanya satu kali saja, dan sesudah itu dihakimi.” (Ibr 9:27). Yesus Kristus ialah Juruselamat, juga merupakan Tuhan yang ditentukan Allah menjadi Hakim atas orang-orang hidup dan orang-orang mati dengan adil (Kis 10:42,43, 17:31, 24:25).

4. Yesus Kristus merupakan Juruselamat yang tunggal. Di bawah kolong langit, keselamatan tidak ada di dalam siapa pun juga selain di dalam Dia (Kis 4:12, 13:23).

 

C. Manfaat Injil Kerajaan Tuhan kepada manusia

Paulus bersaksi tentang motif pemberitaan Injilnya dengan mengatakan: “Segala sesuatu ini aku lakukan karena Injil, supaya aku mendapat bagian dalamnya.” (1 Kor 9:23). Dalam kitab Kisah Para Rasul, kita dapat melihat manfaat Injil kepada manusia seperti berikut:

1. Supaya manusia meninggalkan perbuatan sia-sia, mengenali Penguasa yang telah menjadikan langit dan bumi, serta hubungan Dia dengan kita, bahkan tahu cara menyembah kepada-Nya (Kis 14:11-15, 17:22-31).

2. Supaya manusia meninggalkan iman kepercayaan yang salah, mengenalpasti perbuatan Iblis, mengalahkan kuasa Iblis dengan bersandarkan Tuhan, menghadapi kehidupan dengan jujur dan penuh keberanian (Kis 13:8-12, 19:11,12,18-20).

3. Supaya manusia saling berhadapan dengan jujur dan ikhlas, memperlakukan satu sama lain dengan tulus tanpa mengira bangsa, kelas, atau latar belakang. Bersedia memberikan persembahan, melayani dengan satu hati, hidup antara satu sama lain dengan sukacita dan kejujuran, saling percaya dan saling menolong dengan rela hati dalam Tuhan (Kis 2:44-47, 4:32-35, 11:27-30).

4. Supaya manusia menjadi kuat dan berani, yang lemah menjadi kuat, benar-benar berpaling daripada kejahatan kepada kebaikan, dan melakukan yang terbaik untuk menjalani kehidupan yang baik dan sempurna (Kis 3:6-8, 4:13,14, 9:20-22).

 

D. Apa yang perlu dilakukan untuk diselamatkan?

Paulus dan Silas bersaksi kepada kepala penjara dengan berkata: “Percayalah kepada Tuhan Yesus Kristus dan engkau akan selamat, engkau dan seisi rumahmu.” (Kis 16:31). Daripada proses yang tercatat dalam kitab Kisah Para Rasul, kita tahu bahawa langkah-langkah untuk percaya kepada Tuhan dan diselamatkan adalah kira-kira seperti berikut:

1. Mendengar firman, menyelidiki Kitab Suci, memahami segala perkataan yang diperintahkan oleh Tuhan (Kis 2:37, 8:6, 10:33, 13:7, 16:14,32, 17:11).

2. Mempercayai Injil, bertaubat, memberi diri dibaptis dalam nama Yesus Kristus untuk pengampunan dosa (Kis 2:38, 10:38, 19:4,5, 22:16).

3. Berdoa untuk menerima Roh Kudus yang dijanjikan, mentaati pencurahan dan kesaksian Roh Kudus (Kis 1:14, 2:4,33,38, 5:32, 8:15-17, 19:1-7).

4. Bertekun dalam iman, tidak takut dengan kesengsaraan, dikukuhkan dengan bersandarkan kasih karunia Tuhan, berusaha untuk hidup dengan hati nurani yang murni di hadapan Tuhan dan manusia, dan melayani Tuhan dengan kebenaran (Kis 14:22, 24:14-16).

 

HALANGAN PERKEMBANGAN INJIL

Tuhan Yesus pernah menubuatkan keadaan semasa akhir zaman, antaranya termasuk halangan dan masalah yang akan dihadapi dalam kerja penginjilan (Mat 24:9-24; Luk 21:12,17). Ketika menghadapi rintangan, nasihat Tuhan kepada murid-murid ialah: “Hal itu akan menjadi kesempatan bagimu untuk bersaksi.” (Luk 21:13). Dalam kitab Kisah Para Rasul, mari kita lihat masalah yang terjadi dalam kerja penginjilan. Apakah kesaksian yang ditunjukkan oleh murid-murid? Sebagai rujukan dan contoh:

A. Ejekan orang yang tidak percaya dan tidak faham

Orang-orang soleh yang mendengar kesaksian Roh Kudus dan penyebaran Injil akan menerimanya ketika mereka tergerak hati. Namun, masih terdapat banyak orang yang tidak percaya dan tidak faham yang menyindir dan mengejek (Kis 2:5-13, 17:18,32), bahkan menghalang dan memfitnah (Kis 13:8,45). Para rasul tidak mengundurkan diri, atau berkompromi dan mengubah perkataan mereka untuk menangani hal ini, tetapi dengan sabar memberikan penjelasan, memetik ajaran Alkitab untuk memperkenalkan Injil (Kis 2:14-36, 13:46-49, 17:19-31), dan bahkan berdebat dengan orang lain berdasarkan Alkitab dengan berani (Kis 17:2,3, 19:8-10). Dengan terus terang dan tanpa rintangan apa-apa mereka memberitakan Kerajaan Allah dan mengajar tentang Tuhan Yesus Kristus (Kis 28:30).

B. Penganiayaan buatan manusia dan penderitaan persekitaran

Tuhan Yesus bernubuat bahawa murid-murid akan menghadapi segala macam penganiayaan dan penderitaan (Mat 24:9; Luk 21:12; Yoh 16:2). Kemudian, dalam hal memberitakan Injil, murid-murid menghadapi penghinaan dan salah faham (Kis 4:13, 21:38), ancaman dan kejutan (Kis 4:17), larangan yang keras (Kis 4:18, 5:28), ejekan dan perlawanan (Kis 17:32, 13:45, 19:9, 28:22), hukuman penjara dan penderaan (Kis 4:1-3, 5:18,40, 14:19, 16:16-24), bahkan rencana pembunuhan (Kis 7:54-60,12:1,2) daripada rakan-rakan Yahudi yang tidak percaya, Mahkamah Agama, bangsa-bangsa asing dan pemimipin-pemimpin. Selain itu, mereka menghadapi pelbagai persekitaran yang buruk di padang gurun (Kis 8:26), kelaparan yang besar (Kis 11:27-30), dan cuaca buruk (Kis 27:20). Pada waktu itu, murid-murid menghadapi pukulan-pukulan tersebut dengan hati yang taat kepada Tuhan (Kis 5:29) dan mengalahkannya kerana kepercayaan yang diberikan oleh Tuhan (Kis 3:16, 27:23-25). Kesannya, ketika dianiaya dan dihalangi, Injil tersebar dengan lebih meluas (Kis 8:1,4, 11:19-21).

C. Halangan Iblis

Tuhan juga pernah memberikan pengingatan kepada murid. Kata-Nya: “Lihat, Iblis telah menuntut untuk menampi kamu seperti gandum.” (Luk 22:31). Ayat ini bererti murid perlu berwaspada terhadap muslihat pemecahan Iblis agar tidak dijatuhkan satu persatu olehnya lalu menghancurkan organisasi dan menghalang kerja suci. Daripada kitab Kisah Para Rasul, kita dapat melihat bahawa kerja-kerja Iblis adalah seperti berikut:

1. Memperguna mentaliti manusia yang mengejar penampilan dan puji-pujian yang sia-sia, mengabaikan ibadah yang sejati demi kemasyhuran, ada tipu daya di dalam hati demi mendapatkan nama indah keghairahan dan mengasihi Tuhan dengan fikiran mereka boleh mendustai Tuhan (Kis 5:1-4; Yoh 8:44).

2. Menerapkan konsep dan buatan sekular dalam pelbagai kerja suci, mempunyai idea pertukaran faedah kerana hati manusia yang tidak lurus, kegagalan menghapuskan kejahatan untuk pembaharuan, dan tidak hidup sesuai dengan kebenaran. Semua ini menyebabkan iman kepercayaan tercemar lalu kehilangan kesucian dan kemurniannya (Kis 8:9-24).

3. Membelokkan Jalan Tuhan yang lurus dengan rupa-rupa tipu muslihat dan kejahatan melalui halangan daripada orang yang tidak percaya, membuatkan hati manusia tidak mempercayai firman kebenaran (Kis 13:8-10).

4. Berpura-pura giat dan memberitakan Injil untuk Tuhan, tetapi menyebabkan manusia salah faham dan berfikiran bahawa pekerjaan Yesus adalah sama dengan pekerjaan roh jahat dan bahawa isi kandungan Injil adalah supaya manusia memperoleh kekayaan dan manfaat di dunia (Kis 16:16-18).

Apabila menghadapi pekerjaan Iblis, kita hanya boleh bergantung pada pertolongan Roh Kudus untuk melihat muslihatnya dengan jelas. Lawanlah Iblis dengan iman yang teguh dan pastilah menang (Kis 13:9; 1 Ptr 5:8,9).

D. Masalah dalaman

Penginjilan ialah kerja luaran. Seluruh gereja (jemaat) harus bersatu untuk mengembangkannya. Sekiranya timbul masalah dalaman, mereka harus menghadapinya secara positif dan mencari jalan penyelesaian agar tidak menghalang perkembangan kerja suci. Kerja penginjilan dalam zaman rasul juga mengalami masalah dalaman. Selain bergantung pada pimpinan Tuhan, mari kita lihat cara mereka menangani dan menghadapi masalah ini:

1. Sebilangan orang tertipu oleh kesombongan, menunjukkan keghairahan untuk mendapatkan kemasyhuran dan pujian daripada orang lain; atau mereka mempunyai hati yang tidak lurus dan menggunakan karunia Tuhan sebagai alat untuk mendapatkan keuntungan. Semua ini akan merosakkan dan mencemarkan iman kepercayaan pemercaya yang murni dan benar. Oleh itu, semua ini harus ditangani dan dikritik dengan tegas (Kis 5:1-11, 8:18-21).

2. Peningkatan bilangan pemercaya pasti akan menyebabkan beberapa kecuaian dan ketidakpuashatian dalam kehidupan gereja (jemaat) (Kis 6:1). Masalah yang terjadi tidak boleh dipandang ringan atau ditangguh-tangguhkan. Semua harus berbincang untuk mencari jalan penyelesaian supaya masalah dapat dirungkaikan dengan sempurna di samping memperkuat pengurusan pentadbiran agar kehidupan pemercaya mendapat keprihatinan yang lebih realistik dan menggalakkan penyebaran Injil secara meluas (Kis 6:2-7).

3. Ketika berhadapan dengan masalah bangsa dan firman (Kis 11:1-3, 15:1), Petrus tanpa jemu-jemu menjelaskan dan menggambarkan pengalaman rohani untuk menyatakankan kehendak Tuhan (Kis 11:4-17). Walaupun Paulus berdebat dengan sedaya upayanya, tetapi dia tetap berkumpul dan berbincang dengan rasul-rasul dan penatua-penatua supaya dapat menjelaskan kebenaran dan membangun seluruh jemaat (Kis 15:2-31). Apabila terdapat perselisihan tentang penjelasan dan amalan yang berkaitan dengan firman, mereka harus saling menghormati, berkomunikasi antara satu sama lain dengan sabar, membincangkan hal-hal yang berkenaan dengan rendah hati, dan mencari keputusan yang sesuai dengan kebenaran. Setelah keputusan dibuat, semua mesti bersama-sama menurutinya supaya kerja suci dapat berkembang maju (Kis 16:4,5).

4. Perselisihan timbul antara rakan sekerja kerana idea dan pendapat yang berbeza terhadap sesuatu perkara atau seseorang, dan bahkan bekerja secara berasingan (Kis 15:36-41). Namun mereka tidak bertindak secara beremosi atau menyimpan dendam. Sebaliknya, mereka dapat menanganinya secara rasional, saling menerima dengan hati yang terbuka, dan akhirnya dapat saling mengiktiraf, saling menyokong, dan mempertahankan iman kepercayaan hingga akhir (Kol 4:10; 2 Tim 4:11; Flm 24).

Masalah dan kesukaran tidak mengerikan. Hal yang ditakuti adalah tidak mahu memikul tanggungjawab, dan lebih-lebih lagi tidak mahu bersatu hati untuk mencari jalan penyelesaian. Kita harus memohon kepada Tuhan Yesus supaya memberikan lebih banyak hikmat rohani dan mengatasi segala masalah dengan sikap yang bertanggungjawab. Dengan cara ini, kerja suci dalam gereja akan berkembang dari hari ke hari.

 

FAKTOR PENYEBARAN INJIL SECARA MELUAS

Rasul Paulus pernah bersaksi: “Sebab aku tidak akan berani berkata-kata tentang sesuatu yang lain, kecuali tentang apa yang telah dikerjakan Kristus olehku, yaitu untuk memimpin bangsa-bangsa lain kepada ketaatan, oleh perkataan dan perbuatan, oleh kuasa tanda-tanda dan mujizat-mujizat dan oleh kuasa Roh. Demikianlah dalam perjalanan keliling dari Yerusalem sampai ke Ilirikum aku telah memberitakan sepenuhnya Injil Kristus.” (Rm 15:18-19). Dalam hal ini, kita dapat melihat bahawa faktor penyebaran Injil secara meluas pada zaman rasul adalah seperti berikut:

A. Kesaksian perkataan dan perbuatan

Murid Kristus ialah saksi Tuhan (Luk 24:48; Yoh 15:27). Kesaksian melalui perkataan membolehkan orang mendengar Injil lalu datang percaya dan bersandar kepada Tuhan (Rm 10:14). Baik atau tidak baik waktunya, kita perlu taat kepada Tuhan dan bertekad untuk menyukakan Tuhan (1 Tes 2:4), tidak mungkin tidak berkata-kata tentang hal yang telah dilihat dan yang didengari (Kis 4:19,20), memberitakan firman Tuhan dengan keberanian (Kis 4:29), berbicara memberitakan Injil Yesus (Kis 8:35), berusaha menyakinkan semua orang (Kis 19:8,10, 17:16-31, 14:11-18), menghibur seiman (Kis 13:42,43,48,49, 14:21,22, 15:32), dan menegur penyesat dengan keras (Kis 8:18-23, 13:6-12). Tambahan pula, kesaksian perbuatan pemercaya yang saling mengasihi, saling menolong dan kebajikan yang baik, isi kandungan kehidupan yang dipenuhi dengan kejujuran, kesolehan dan sukacita kepuasan rohani; dari perbuatan baik peribadi hingga prestasi gereja yang baik secara keseluruhan, semua itu seperti terang yang bercahaya di depan dunia (Mat 5:16), dan dapat memuliakan Tuhan serta memberi manfaat kepada manusia. Maka tiap-tiap hari Tuhan menambah jumlah kita dengan orang yang diselamatkan untuk berkongsi kasih karunia Tuhan (Kis 2:44-47, 4:32-35, 11:24).

B. Kuasa tanda-tanda dan mukjizat-mukjizat

Walaupun para rasul ialah orang yang tidak berilmu, tidak dapat mengagumkan orang dengan kepetahan dan kebijaksanaan mereka, tetapi mereka menunjukkan kuasa Tuhan kerana kepercayaan mereka, lalu benar-benar dapat meyakinkan orang (Kis 4:21), dan orang tidak dapat menyangkalnya (Kis 4:16). Tuhan berjanji bahawa Dia akan menggunakan tanda-tanda untuk membuktikan bahawa kita diutus oleh-Nya dan merupakan murid-Nya yang benar (Mrk 16:20). Oleh itu, kita harus meneladani pemercaya pada zaman rasul yang berdoa bersama-sama dengan bulat hati, ketekunan dan kepenuhan hati. Mohonlah supaya Tuhan memberikan iman agar setiap pemercaya memiliki keberanian untuk memberitakan Injil. Mohonlah juga supaya Tuhan menyatakan tanda-tanda dan kuasa Tuhan dengan nama Tuhan Yesus (Kis 3:15,16, 4:24,29,30) ). Dengan itu, lebih banyak orang akan mengenali kita dan kebenaran yang telah kita beritakan, dan datang bersama-sama untuk mengejar berkat hidup kekal di syurga (Kis 5:12,14, 8:5-8, 13:12).

C. Kuasa Roh Kudus

Tuhan Yesus berjanji kepada kita bahawa kita akan menerima kuasa apabila menerima Roh Kudus dan akan menjadi saksi-Nya di merata tempat (Kis 1:8). Berdasarkan perubahan murid pada waktu itu, kita dapat mengetahui cara memperoleh kuasa ini:

1. Berdoa untuk mendapatkan kuasa

  • Semua orang percaya berkumpul di satu tempat (berkebaktian), bertekun dengan sehati dalam doa bersama-sama lalu dipenuhi dengan Roh Kudus (Kis 1:14, 2:1-4). Oleh itu, kita harus mempunyai kebiasaan menghadiri kebaktian, berkomunikasi dengan Tuhan dan berhubung sesama seiman (Ibr 10:22-25). Gereja (jemaat) ialah tubuh Tuhan, dan kita masing-masing anggotanya (Ef 1:23; 1 Kor 12:27). Sekiranya menjauhkan diri daripada Tuhan, individu tidak dapat berbuat apa-apa (Yoh 15:5).
  •  Beberapa orang seiman atau rakan sekerja yang berdoa dengan satu hati juga akan disertai Tuhan dan dikaruniakan kekuatan (Kis 3:1,16). Tuhan Yesus juga memberikan teladan (Luk 9:28), dan berjanji bahawa jika dua orang daripada kita di dunia ini sepakat berdoa dan berkumpul, pasti permintaan itu didengari dan Tuhan akan menyertai (Mat 18:19,20).
  • Sekiranya bersendirian, kita juga harus mempunyai kebiasaan berdoa secara teratur (Kis 10:9, 9:11). Sebagai contoh, Tuhan Yesus sering menyempurnakan rohani dan berdoa seorang diri (Mrk 1:35; Luk 9:18).

Dalam kitab Kisah Para Rasul, kita sering melihat kerja Roh Kudus dinyatakan dalam doa. Contohnya murid-murid berdoa bersama-sama, dan mereka semua penuh dengan Roh Kudus, lalu mereka memberitakan firman Tuhan dengan berani (Kis 4:31). Petrus dan Yohanes bertemu dengan pencari Injil ketika mereka pergi ke Bait Suci bersama-sama untuk berdoa (Kis 3:1-10). Setelah Petrus berdoa bersendirian, pencari Injil secara automatik datang ke depan pintunya (Kis 10:9,19,20). Sungguh mengagumkan!

2. Mengatasi kelemahan dalam iman kepercayaan

  •  Memohon pertolongan Roh Kudus dengan bersungguh-sungguh supaya dapat mengakui identiti sendiri sebagai murid Tuhan dengan berani di samping memperoleh kepetahan dan kuasa, dan bersaksi sungguh-sungguh untuk Tuhan. Sama seperti transformasi Petrus, dia memperoleh kekuatan semula daripada kelemahannya yang menyangkal Tuhan lalu memberitakan Injil secara aktif tanpa takut dengan kesulitan (Yoh 18:17,25-27; Kis 2:13,14,32).
  • Memohon kepenuhan Roh Kudus dengan bersungguh-sungguh supaya mempunyai iman yang cukup, tidak mengundurkan diri atau berasa takut kerana ejekan dan penghinaan orang, tetapi tetap percaya, dan bersekutu dengan semua murid dalam pemberitaan Injil. Sama seperti transformasi para rasul, mereka mendapat kekuatan baru daripada ketakutan dan keraguan, benar-benar mengenal Tuhan dan memberitakan Injil dengan giat (Yoh 20:19; Kis 2:14, 5:17-21,27-32,40-42).
  • Memohon pembaharuan Roh Kudus dengan bersungguh-sungguh supaya dapat taat dan berubah, mempunyai konsep nilai dan pandangan hidup yang tepat dan sesuai dengan kebenaran, hidup untuk Tuhan dan menyatakan Kristus dalam hidup. Contohnya transformasi Paulus. Pada asalnya, dia mengejar iman kepercayaan yang menganggap dirinya benar dan giat tanpa pengertian yang benar. Namun oleh sebab pemilihan dan inspirasi Tuhan, dengan mentaati pimpinan dan kepenuhan Roh Kudus (Kis 9:1-22, 22:3-21), dia mengenal Tuhan dengan benar (Ef 1:17) dan menganggap pengenalan akan Kristus Yesus, Tuhan lebih mulia daripada segalanya (Flp 3:8), dan bersedia memberitakan Injil (Rm 1:14-16).

Tuhan Yesus berjanji akan memberikan Roh Kudus kepada semua orang yang merindukannya. Mereka yang memohon dengan iman dan menerimanya merupakan orang yang benar-benar menjadi milik Kristus (Rm 8:9). Mereka harus terus berdoa memohon kepenuhan Roh Kudus (Ef 5:18) agar kerohanian mereka lebih bertambah maju, menghasilkan buah Roh Kudus dan memuliakan nama kudus Tuhan (Gal 5:22-23), menguatkan dan meneguhkan batin (Ef 3:16), tidak takut dengan kesusahan dan penganiayaan, menghadapi kesulitan dengan berani, dan bersaksi untuk Tuhan pada bila-bila masa dan di mana-mana sahaja (Kis 4:29-31, 5:40-42).

D. Taat pada wahyu / penglihatan daripada syurga

Wahyu / penglihatan (atau “ilham”) ialah pekerjaan Tuhan supaya manusia dapat dibangunkan dalam iman kepercayaan (Ams 29:18). Contohnya Paulus, dia pada asalnya merupakan seorang penganiaya orang yang percaya kepada Yesus. Namun Tuhan secara khusus menyatakan diri kepadanya agar dia benar-benar memahami bahawa Yesuslah Tuhan sasaran ibadah tekun nenek moyang siang dan malam (Kis 26:7,9) lalu memperbaiki kesalahannya, dapat benar-benar mengenal Tuhan, mengesahkan sasaran pelayanan serta menerima kasih karunia-Nya (Kis 22:7-9,16). Kedua, penglihatan itu membolehkan dia memahami amanat yang dipercayakan oleh Tuhan kepadanya (Kis 22:14,15, 26:16), memahami kehendak Tuhan dan mengetahui arah pelayanannya (Kis 9:15,16, 22:17-21), dan mengetahui sasaran dalam kerjanya (Kis 16:9). Petrus juga menolak prasangka sendiri kerana melihat penglihatan lalu mentaati kehendak Tuhan dan memberitakan Injil kepada bangsa asing (Kis 10:9-16, 11:18). Filipus juga mematuhi petunjuk Tuhan melalui malaikat dan Roh Kudus lalu berjalan di jalan yang sunyi dengan rela hati tanpa mempertimbangkan kemuliaan dan kemudahan peribadi hanya untuk menyelamatkan satu jiwa rohani (Kis 8:26-38). Sebagai tambahan, Paulus terus menerima kuasa pelayanan daripada penglihatan dia dipilih oleh Tuhan, atau penglihatan lain (Kis 26:17,21,22, 27:22-25, 23:11). Kuasa ini menjadi penghiburan dan pertolongan di saat dia menghadapi halangan, bahaya, atau kesusahan. Oleh itu, kita harus meneladani Paulus dengan merenungkan gerakan yang diberikan oleh Tuhan, atau penglihatan yang dilihat pada hari itu, dan berdoa dengan tekun kepada Tuhan supaya tangan yang lemah dan lutut yang goyah dapat dikuatkan (Ibr 12:12). Dengan meneladani Paulus juga, kita dapat menegakkan niat asal dalam pelayanan, tidak mencari nama atau keuntungan, setia, dan memiliki tekad yang murni untuk menyebarkan Injil dengan meluas dan melayani Tuhan seumur hidup.

 

KESIMPULAN

Berdasarkan kerja penginjilan pada zaman rasul, dapat dilihat bahawa bimbingan dan penyertaan Roh Kudus adalah sangat penting. Selain janji Tuhan, murid-murid pada waktu itu (termasuk para rasul dan semua saudara saudari) sedar tentang amanat masing-masing serta seluruh umat terlibat dengan kerja penginjilan (Kis 8:1,4, 11:19-21) juga merupakan faktor-faktor penting bagi Roh Kudus bekerja secara aktif dan penuh dalam menyertai gereja pada zaman rasul, kerja penginjilan berkembang, dan gereja menjadi makmur. Ketika Paulus dipanggil, dia bertanya: “Tuhan, apakah yang harus kuperbuat?” (Kis 22:10). Tekad ini harus dimiliki oleh setiap pemercaya benar yang telah menerima kasih karunia. Tambahan pula, Tuhan Yesus juga berkata: “Kamu telah memperolehnya dengan cuma-cuma, karena itu berikanlah pula dengan cuma-cuma.” (Mat 10:8), “Tuaian memang banyak, tetapi pekerja sedikit. Karena itu mintalah kepada tuan yang empunya tuaian, supaya Ia mengirimkan pekerja-pekerja utnuk tuaian itu.” (Mat 9:37,38). Pemercaya pada zaman rasul telah memenuhi amanat mereka pada waktu itu dan meninggalkan teladan yang baik. Pemercaya di gereja benar hari ini telah mewarisi kasih karunia Tuhan, dan telah menerima amanat membawa orang kembali kepada kebenaran. Oleh itu, kita harus meneladani contoh orang-orang terdahulu, melaksanakan kewajipan masing-masing, menggunakan karunia dengan sebaik-baiknya, terus melakukan amanat yang dipercayakan oleh Tuhan dan membuat kesaksian yang baik bagi Tuhan supaya layak untuk berjumpa Tuhan pada masa hadapan (Luk 10:2,3, 19:15; Mat 25:19; Rm 14:12).